留住時(shí)光與文化 聆聽(tīng)張厚記印刷所的故事

　　導(dǎo)讀：歷史不會(huì)遺忘，那些曾留住時(shí)光與文化的印跡，就如傳承千年的經(jīng)典一般。
　　
　　上世紀(jì)20年代西寧城中區(qū)南大街曾有一間印刷車(chē)間，店面不大沿街而設(shè)，來(lái)往的車(chē)馬絡(luò)繹不絕，總會(huì)有一些慕名而來(lái)的人到這里印制一些東西，這就是青海最早的近代印刷所張厚記印刷所。
　　
　　1923年，西寧人張子厚引進(jìn)石印工藝，創(chuàng)辦了張厚記印刷所，開(kāi)始成批地印制印刷品。研究城中區(qū)文史資料的趙仰侖對(duì)張厚記印刷所的來(lái)歷有所了解，他介紹，石印工藝傳入西寧前，西寧印刷書(shū)籍所采用的技術(shù)是木刻制版和手工印刷，最早是用于印一些佛寺典籍一類(lèi)的書(shū)籍，在石印技術(shù)最初傳入中國(guó)的頭幾年，西方傳教士用石印機(jī)印刷一些布道書(shū)籍，所以張厚記印刷所最初也印一部分經(jīng)書(shū)。石印設(shè)備的基本構(gòu)件有印石和輥筒，這種印石是選用結(jié)構(gòu)細(xì)致的巖石為材料，石面呈米黃色。最初國(guó)內(nèi)的印刷所用的印石是連同石印機(jī)一同從國(guó)外進(jìn)口的，后來(lái)印石便用本國(guó)石灰?guī)r制成。輥筒多為硬木加工而成的圓柱體橫筒，中間為輥筒主體，兩端留出可手工操作的把手，主體表面繃有較厚的牛皮或橡膠皮的輥面，石印機(jī)就是通過(guò)機(jī)械結(jié)構(gòu)使印石和輥筒配合工作，印稿時(shí)落石印刷，由一個(gè)人操作完成，簡(jiǎn)單方便。這項(xiàng)工藝大大提高了印刷效率，在當(dāng)時(shí)張厚記印刷所采用的石印工藝被眾家印所爭(zhēng)相效仿，1925年時(shí)，在西寧的華光印刷鋪，曾印刷出單面對(duì)開(kāi)的《青海日?qǐng)?bào)》。
　　
　　雖然張厚記印刷所是青海最早運(yùn)用石印工藝的，但石印工藝在西寧各家印所的普及非常迅速，近代的石印工藝能夠普及的一個(gè)重要原因就是可以將插畫(huà)印刷出來(lái)，并且清晰度很高。在西寧華光印刷鋪印刷的《青海日?qǐng)?bào)》就是印刷品有圖有文的例證。趙仰侖說(shuō)：“在印石上寫(xiě)字、作畫(huà)要求的都是反書(shū)，(印刷行業(yè)內(nèi)稱(chēng)為‘傳形’)這樣印出來(lái)的成品才是合適的，需要印刷插圖時(shí)，會(huì)有善于作畫(huà)者先將作品通過(guò)脫墨紙?jiān)瓨舆^(guò)渡到印石上，印石形成了帶墨料的原樣‘傳形’印稿，再用輥筒上油墨，上紙印刷。這樣一幅由名家所作的插畫(huà)就被原樣印制在書(shū)籍、報(bào)刊上了。”
　　
　　如今，南大街的張厚記石印店早就不復(fù)存在了，但它帶給青海印刷業(yè)的變革是深刻的。